陰陽(yáng)師玉藻前在日本妖怪中的原型是什么，長(zhǎng)什么樣子。和陰陽(yáng)師里的玉藻前到底有什么區(qū)別，跟陰陽(yáng)師中的玉藻前有沒(méi)有太多關(guān)系，不知道的小伙伴趕緊來(lái)看看吧。

玉藻前，原本出自日本傳說(shuō)，和酒吞童子一樣是“日本三大邪惡妖怪”中的一個(gè)。也是被稱為是“三國(guó)第一的大妖怪”。變化為人型之時(shí)是絕世的美女，在日本的傳說(shuō)中，受到鳥(niǎo)羽天皇的寵幸，后來(lái)被安倍晴明奉天皇之命擒獲并封印為殺生石于那須野，在室町時(shí)代被玄翁和尚所破壞，其碎片飛散到各地。后被現(xiàn)代小說(shuō)多加運(yùn)用。這個(gè)妖狐誕生在中國(guó)，《山海經(jīng)》中已有九尾狐的記載，但在誕生階段九尾狐是天下祥瑞的代表，上古時(shí)代九尾狐的出現(xiàn)預(yù)示著天下太平，誰(shuí)娶了九尾狐，誰(shuí)就能多子多孫，大禹之妻涂山氏就是九尾狐。但在后世的演化中，特別是《封神演義》中將九尾狐描述成化身為絕色美女妲己，魅惑商紂王子辛的寵妃，是九尾狐形象的一次重大改變，它由祥瑞之獸變成魅惑的妖魔。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國(guó)斑太子的王妃華陽(yáng)天，之後又回到中國(guó)，暫時(shí)過(guò)著隱姓埋名的生活。唐朝時(shí)，日本派遣使者吉備真?zhèn)涞街袊?guó)來(lái)，妖狐便溜進(jìn)了吉備真?zhèn)涞拇锏饺毡緛?lái)了。之後又過(guò)了幾百年，自稱「玉藻前」獲得鳥(niǎo)羽天皇的寵愛(ài)與信任。后來(lái)天皇便得了怪病倒臥床榻;大臣們因此開(kāi)始懷疑她，請(qǐng)安倍泰親(安倍晴明的孫子)暗中對(duì)她進(jìn)行了占卜。結(jié)果，「玉藻前」的真面目終于曝光，原來(lái)是一只來(lái)自中國(guó)的九尾妖狐，于是她便逃離京城，躲避到遠(yuǎn)方。

玉藻前[たまものまえ]，日本神話傳說(shuō)中的妖怪，現(xiàn)實(shí)中并不存在。

傳說(shuō)其妖身為九尾狐，是專門幻化成絕世美女迷惑君王的妖怪。最后她被晴明擒殺，但其野心和執(zhí)念仍以“殺生石”(會(huì)噴出毒液攻擊鳥(niǎo)類及昆蟲(chóng)，令動(dòng)物無(wú)法近身的石頭)的形態(tài)保留在那須野，時(shí)時(shí)刻刻等待著報(bào)復(fù)時(shí)機(jī)的到來(lái)。傳說(shuō)這名玉藻前全身都是金色的，而且還有九條尾巴，金碧輝煌。而這名玉藻的祖先，有說(shuō)來(lái)自中國(guó)、印度，不知道在什么時(shí)候來(lái)到日本，借由真言宗的荼吉尼天信仰，與稻荷神社結(jié)合，而增加了許多妖力，形成現(xiàn)在的妖狐。

在日本本土最早的傳說(shuō)中，玉藻前只是作為傳說(shuō)中迷惑鳥(niǎo)羽上皇的狐貍精的形象出現(xiàn)

與中國(guó)“狐貍精”的形象妲己，褒姒無(wú)關(guān)，但其形象因?yàn)槭苤袊?guó)文化的影響，在之后的因?yàn)槿毡拘≌f(shuō)，歌舞伎多次的創(chuàng)造，形象逐漸發(fā)生了變化，逐漸將其和[[中國(guó)]]的惡女[[妲己]]或[[褒姒]]相結(jié)合，有的作品中說(shuō)她是妲己，有的作品中說(shuō)她是褒姒。在一些中國(guó)和日本后世的小說(shuō)或歌舞伎一類的作品中，甚至出現(xiàn)了她的生平 她誕生在中國(guó)，傳說(shuō)中它是陰氣的結(jié)晶品，懂得人化之術(shù)。紀(jì)元前十一世紀(jì)時(shí)，化身為絕色美女妲己，當(dāng)上了當(dāng)時(shí)商紂王子辛的寵妃。在妲己的淫威之下，商朝的百姓生活在水深火熱的生活，不久之後便被西邊新興的周政權(quán)推翻。妖狐也跑到印度去，化身為摩竭佗國(guó)斑太子的王妃華陽(yáng)天，之後又回到中國(guó)，暫時(shí)過(guò)著隱姓埋名的生活。唐朝時(shí)，日本派遣使者吉備真?zhèn)涞街袊?guó)來(lái)，妖狐便溜進(jìn)了吉備真?zhèn)涞拇锏饺毡緛?lái)了。之後又過(guò)了幾百年，自稱「玉藻前」獲得鳥(niǎo)羽天皇的寵愛(ài)與信任。后來(lái)天皇便得了怪病倒臥床榻;大臣們因此開(kāi)始懷疑她，請(qǐng)安倍泰親(安倍晴明的孫子)暗中對(duì)她進(jìn)行了占卜。結(jié)果，「玉藻前」的真面目終于曝光，原來(lái)是一只來(lái)自中國(guó)的九尾妖狐，于是她便逃離京城，躲避到遠(yuǎn)方。需要注意的是，以上這些都是在日本受中國(guó)神話傳說(shuō)的影響，在江戶時(shí)代后期逐漸追加的設(shè)定，在原本最早的日本本土記載玉藻前的傳說(shuō)《神明鏡》《殺生石》《玉藻之草子》中，玉藻前并非九尾而是雙尾七尋(中國(guó)古代以八尺為一尋，傳到日本后日本也用這種計(jì)量方法。)，而且也與妲己，褒姒毫無(wú)關(guān)系，也沒(méi)有提及她的出身，直到高井蘭山‘絵本三國(guó)妖婦傳’這本書(shū)(江戶時(shí)代文化元年(1804年))，才開(kāi)始將她與中國(guó)和印度的歷史和神話人物相結(jié)合，逐漸形成了現(xiàn)代關(guān)于玉藻前身份的設(shè)定，其實(shí)此類說(shuō)法是日本人受中國(guó)神話影響后的說(shuō)法。追剿之戰(zhàn)玉藻前雖然在中國(guó)不算大妖怪，但是在日本是超一流的大妖怪。在被發(fā)現(xiàn)后，就躲到那須野。天皇派“上總介”和“三浦介”帶著135000名追擊大軍追殺。在玉藻前的藏身地那須野開(kāi)戰(zhàn)。第一階段追擊軍進(jìn)攻，三浦介帶領(lǐng)大軍直接沖上去，妄圖直接砍死玉藻前，不想玉藻前猛然回復(fù)妖身，直接撕碎了數(shù)百人。三浦介被打飛回去，上總介指揮大軍用弓箭攻擊，成千上萬(wàn)支羽箭飛出，玉藻前輕蔑的笑了笑，一只尾巴動(dòng)了幾下，掀起狂風(fēng)將箭吹回，射死了不少人。大軍一時(shí)間失了銳氣，兩個(gè)將領(lǐng)只好暫停進(jìn)攻，一邊散開(kāi)部隊(duì)包圍玉藻前，一邊派人去請(qǐng)求增兵，并調(diào)來(lái)仿制大唐的投石車和巨弓。投石車很快到位，而增兵還在路上，三浦介讓人投擲了數(shù)百顆百斤重的大石，將矛用巨弓射出，希望能夠擋住颶風(fēng)，傷到玉藻前。玉藻前將兩條尾巴攪在一起，白紅兩道光閃過(guò)，一陣熱浪掃過(guò)，將大石化為巖漿，矛燒成灰燼。巖漿像雨一樣下到大軍隊(duì)里，一氣損失了三萬(wàn)多人。上總介又調(diào)來(lái)巨盾，木車，將巨盾安裝在車前，車上盛滿冰水作為屏障，合圍玉藻前。玉藻前在他們行動(dòng)時(shí)搖起第三條尾巴，發(fā)動(dòng)地震，前軍的兩萬(wàn)人慘死，三浦介和上總介無(wú)奈，帶剩下的七萬(wàn)先行撤退。由那須野的一片谷地離開(kāi)，玉藻前又甩起第四和第五條尾巴，先是一片隕石堵住了路，然后一片洪水泛起，七萬(wàn)大軍只逃出六七個(gè)人。第一階段的戰(zhàn)斗結(jié)束。第二階段玉藻前主攻三浦介與上總介遭到天皇狠狠的訓(xùn)誡，隨后，天皇發(fā)兵三十萬(wàn)，并去請(qǐng)全國(guó)各地的高僧大師來(lái)相助。大軍回到那須野附近，剛剛安好營(yíng)，主要將領(lǐng)正在大營(yíng)開(kāi)會(huì)，一道巨雷劈下，除了三浦介和上總介反應(yīng)快逃出外，將領(lǐng)都被劈死(話說(shuō)，這兩個(gè)家伙命好硬啊，每次都逃掉)。但是他們也傷的不輕，一時(shí)間無(wú)法指揮，大軍群龍無(wú)首，這時(shí)，那須野方向出現(xiàn)一支死氣沉沉的詭異軍隊(duì)，有的人濕噠噠，有的人渾身焦黑，有的血肉模糊。原來(lái)他們是戰(zhàn)死那須野的哪支追擊大軍。他們被玉藻前控制了亡靈，襲擊了新的追擊軍。大軍四下奔逃，路上又沖出許多小妖狐，僅僅一夜，大軍就損失過(guò)半。所幸，第一批僧人法師到了，將亡靈煉化為法寶。打退了妖狐。雙方僵持起來(lái)。一直到援軍和其他僧人，法師，陰陽(yáng)師到來(lái)，發(fā)動(dòng)第三階段的戰(zhàn)斗。第三階段追擊軍五十萬(wàn)人，連同數(shù)千僧人，法師，陰陽(yáng)師，發(fā)動(dòng)反攻。陰陽(yáng)師們發(fā)動(dòng)結(jié)界，困住玉藻前，被她用三根尾巴打了個(gè)粉碎，三百六十名僧人結(jié)出從中土偷學(xué)來(lái)的降魔陣法，化出三百六十根鎖鏈，束縛住玉藻前，又發(fā)動(dòng)經(jīng)文組成牢籠封鎖。八百陰陽(yáng)師一同張開(kāi)結(jié)界加持住降魔大陣，暫時(shí)困住玉藻前，大軍上前攻擊玉藻前，沒(méi)想到玉藻前的第九條尾巴發(fā)出毒氣，結(jié)陣的僧人，陰陽(yáng)師都被毒死了，掙脫了束縛的玉藻前，一陣妖音狂嘯，震碎了許多人的內(nèi)臟?？傊笓]三浦介知道，這已經(jīng)是東瀛最強(qiáng)的降妖陣容，如果讓她逃脫，再?zèng)]有機(jī)會(huì)消滅她了。于是下令，不惜一切代價(jià)，消滅玉藻前。大軍發(fā)動(dòng)總攻，萬(wàn)箭齊發(fā)，許多人揮舞著武器與其肉搏，法師，僧人，陰陽(yáng)師也不斷啟動(dòng)法器攻擊。玉藻前也發(fā)起狂來(lái)，不顧一切的攻擊，爪子撕碎了敵人，妖音震死敵人，九條尾巴亂掃，掃中誰(shuí)算誰(shuí)。最終，大軍以二十萬(wàn)人為祭品，所有降魔者耗盡畢身修為，發(fā)動(dòng)了鑒真大師的法箭，滅殺了玉藻前。

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